微信者，还微信乎？
本文原刊于《举目》77期。
文/杰瑞
据2015年官方资料，微信日活跃用户数达5.7亿，25%的微信用户，每天打开微信超过30次；55.2%的微信用户每天打开微信超过10次。海内外华人纷纷拥抱、使用微信，毫不夸张地说，微信已经成功地“统一”了海内外的华人。
那么，使用微信的弟兄姊妹们，我们对用这个工具来作网络宣教，有什么看见呢？本文就是在理论和实践方面，作一些简单而可操作性的讨论。
一，新媒体也是自媒体
传统媒体包括报纸，广播，电视和杂志，其主要特征就是信息传递的单向性 （Single Way Communication），缺乏互动。与它们不一样的第五种媒体是“新媒体”，它却是双向互动（Two Way Communications）的！
A. 什么是新媒体
新媒体是“所有人对所有人的传播”（参《连线》杂志Wired。http://www.wired.com/。编注），“以数字技术为基础，以网络为载体进行信息传播的媒体”（参联合国教科文组织）
根据百度对新媒体的定义，新媒体还具备“交互性和即时性”，“海量性与共享性”，“个性化与社群化”和“快速传播与快速更新”等特征。
B. 自媒体的必然
自媒体是指以个人传播为主，以现代化、电子化手段，向不特定的大多数或者特定的个人、传递规范性及非规范性信息。
在新媒体的趋势之下，每个人都参与人人对人人的双向互动，也就是说，参与新媒体的每个人都具备了自媒体的特征和属性！因此，在新媒体的环境中，“人人都是自媒体”！
当今，是人人都有麦克风、人人都是记者、新闻传播者的媒介时代。其交互性与自主性，使得新闻自由度显著提高，传媒生态发生了前所未有的转变。
因此，在互联网上的每一个账号，都是一个小小的自我媒体：发帖子、转信息、评新闻……如此，价值、观点、态度等便汇入了互联网的比特（Bit。见编注）之海；在近6亿微信网民的努力之下，焕发出巨大能量。
C. 基督六家微信公告账号的一个经典案例！
2015年3月，借着 [海外校园机构] 总干事华欣牧师到基督之家第六家（http://www.hoc6.org/newark/）开布道会的时机，我们把华欣牧师刊于2014年《生命季刊》的《爱城见证》，重新包装，从基督六家的微信公共号HOC6Church发出去。
编辑们使用了醒目的标题和简要，并配上华牧师的封面图片，配搭当时布道会的宣传，结果，这个优秀的见证经过弟兄姊妹一波接一波地转发出去，在8天内达到了阅读点击10万的经典纪录！
这个案例之所以能够如此成功，除了宣传时机很讲究的因素外，它提醒每个愿意尝试自媒体的个人和机构，网络宣教事工要抓住3点：好的内容、精良的制作和新媒体的使用。
让我们更多地分享如何在教会当中使用微信！
二，教会由内而外使用微信
A. 实践教会微信群组的点子：
基督六家弟兄姊妹早在2012年初，就开始大胆并大量使用微信，来配合教会建设。他们在教会内成立各种大小不一的群组，用于事工交流、牧养和见证分享等。为了更好地经营搞活教会群组，以下是一些可以供大家参考的一些点子（TIPS）：
1. 为会友庆祝生日，结婚纪念等重要日子。
2. 图片共享，如搞笑颁奖等现场直播重大活动。
3. 发布主日信息和教会、社区消息等。
4. 避免过分谈论吃喝玩乐，如减肥等话题，也不发红包。
5. 事工和祷告分享。
6. 圣经类趣味活动，如谜语。推荐关于信仰方面的重要文章以解惑答疑，并引发讨论。
7．推荐读经材料，吸引人在属灵上的渴望。
8. 转发一些热点文章或深度文章，如OC微信（微信ID：OverseasCampus）等。
9. 对于一些虚假文章的张贴，要带领大家及时讨论、学会明辨是非。
10. 总要引领大家讨论属灵的事，不要“凉拌”群组。
B. 走出教会，走进网宣
教会的弟兄姊妹喜欢在自己熟悉的教会环境中自由地使用微信，但是当他们走出教会微信群，进入自己的同学群（高中，大学，研究生等）和家长群时，往往得采取不同的对话面貌。
他们有一个共同的困境，就是不知道如何或不敢在这些群组当中见证自己的信仰、见证主耶稣基督！
上帝为什么让我们在宝贵的青春岁月中，有机会与高中同学、大学同学朝夕相处数年？我们是否意识到我们和他们/她们之间，早已建立了良好的互信根基？
上帝为什么让我们在异国他乡有机会认识主耶稣基督、享受祂的恩典和带领？当我们有心回馈主颁布的大使命，却又不知道如何走进走近网民传递福音时，我们是否意识到，那些同窗数年的老友们，正是我们该首批祷告和网宣的对象？
同样，当我们因着孩子或者社区服务而进入一个群组的时候，群组里面经常交流的对象，也可能在不知不觉中，成为我们的网络宣教和祷告服事的对象？
网络宣教不同于面对面、直接的宣教。网络宣教是通过网络不断地向我们熟悉的群体，传递我们得到主恩后改变的价值观和爱，让别人知道我们是上帝的儿女！
耶稣说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（《太》5:14）
当上帝感动个别人愿意更多认识基督信仰的时候，我们再重点花时间讲述什么是耶稣基督和他救人的福音！
网络宣教强调技巧，更需要耕耘、耐心和信心！每位泡在教会微信群里面的弟兄姊妹们，都可以让自己成为自媒体，成为我们自己所在同学群和社区群的福音使者！
三，以“双镜”使用微信
如何在各类其它群组当中显示自己的存在，让自己说话有份量？
打个存款和取款的比喻，我们必须学会平时在各种群组当中“存款”。如此，关键时候谈论一些福音类的“取款”，别人也不会嫌”你！
可是，如果我们从来不在一个群组当中冒泡，有一天突然对大家发一段经文或讲一段自己觉得属灵，但是人家觉得不解地气的话，别人很容易对你反感的。
A. 两面镜子
通过日常使用的镜子，我们可知道自己的形象并确立信心。就功能而言，镜子的反射可分为两类：
‧ 支持之镜（Supportive Mirror）：强调情感上的同理支持
‧ 真实之镜（Truthful Mirror）：强调真理事实的面对
正如耶稣是上帝本体的真像，我们都应该在得着基督的基础上，彰显基督的形象和香气。我们应该是别人真实的镜子，能带领他们认识真正需要悔改的福音；我们也要成为别人支持的镜子，能接近他们、成为他们的帮助！
B. 以“双镜”理解我们的职分：劝人与上帝和好！
我们在传福音的过程当中，要认识一个重要的三角关系：三角关系的最上端是上帝，下边的两端，一边是我们这些愿意参与宣教的门徒，一边是我们要传道的对象：
首先，我们要确定自己和上帝之间美好的关系，是祂要使用我们。
上帝会按照祂的拣选，把有需要的人带到我们身边——是上帝开启的工，祂与人同在！
我们与未信主的人建立关系，让上帝使用我们成为他们的帮助。
传福音的目的，是为了对方能与上帝通过基督确定和好的关系。
主耶稣基督是道路，一切关系上的和好都是通过祂。
因为“一切都是出于上帝；祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。”（《林后》5: 18）我们要与上帝合作，要与人合作；必须关心上帝所关心的，也要关心人所关心的！
C. 用“支持之镜”在微信群中“存款”
一些可以参照的建议是：
1. 根据你在群组中的位置，选择呼应别人的方法和策略。
2. 花功夫与人私聊。
3. 在朋友圈中转发朋友的东西。
4. 在朋友圈中回应别人的图或转发的文章。
5. 要点：“接地气”的语言表达是与人拉近关系的最好催化剂！
D. 通过“真实之镜”在微信中参与网络宣教。
在直接的方面：
1. 避免属灵术语。如“团契”，“交通”，改为 “一群都信上帝的人，经常聚在一起，交流关于上帝如何带领家人、一起经过每天的困难”；用“上帝与人同在”替代“以马内利”，等等。
2. 敢讲真话。例如，在大家交流周末哪里去时，提到你周末全家去教会。如果人家交流婚姻或生活上的困难，你要敢于说出自己的看法，并让别人明了你的答案是来自圣经和牧长的教导等。
在间接的方面：
转发体现属灵价值判断的文章；如《OC举目》（微信 ID: FollowChrist）、《普世佳音》等回应时事的文章。
把感恩上帝的话语放在分享的生活图片、录像中。例如，在生日，结婚记念日等重大日子晒照片的时候，不忘以“感谢上帝”的话语开始，你的朋友在点赞的时候，他们或许会思考为什么你的表达不同于他人。
四、五饼二鱼的启示
福音书记载着一个重要的奇事，就是五饼二鱼。其中一个经常不为人注意的角色，就是那个孩童。他的妈妈给他准备的午餐盒里，只有五饼二鱼。但是这个男孩，没有因为“少”就不敢给出，结果当天在主耶稣基督的祝谢下，五饼二鱼喂饱了50,000个男人。
这个孩童因为他的付出而见证了主的奇迹！
在微信的世界中，我们都可能觉得自己只是个平凡的用户，不能够真的做出什么成绩。但是，当我们愿意凭著信心迈出步伐，为上帝摆上自己仅有的一点技巧和时间，在上帝的祝福和同在中，我们都可能见证网络宣教的奇迹！
关键是，我们是否看到我们可以事奉、祷告的对象？我们是否愿意摆上自己的“五饼二鱼”？
微信者，还微信乎？不！
编注：比特是由英文BIT音译而来，是二进位数字中的位元，为电脑专业术语中，信息量的最小单位。如二进位数字0100就是4比特。
作者为基督之家第六家长老。任职矽谷网络安全公司。曾创立基督百科网。
主题一：什么是节制？节制与压抑有何关系？如何合理地控制自己的冲动、情绪和欲望，顺服圣灵的感动？实践节制要面对什么挑战？截稿日：2016年2月28日
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